O começo do fim

 

Por Matheus A. Leitzke

    Tangências, de Miguelanxo Prado, é mais que uma mera narrativa gráfica, é um mergulho na complexidade das relações humanas, e sua leitura nos oferece um prisma singular para refletir sobre este tema. A obra, permeada por uma sutil melancolia e beleza etérea, torna-se um estudo sobre a memória, o tempo e as tangentes que tanto aproximam quanto separam as pessoas.

    O álbum reúne oito contos que exploram relacionamentos amorosos em suas mais variadas formas.  De maneira geral, são histórias sobre despedidas, com a indagação central sendo: "O que faz com que duas vidas, que em um momento se juntaram com grande intensidade, voltem a separar seus caminhos?"

    A essência das tramas reside na recordação: os personagens revisitados na memória não são apenas figuras do passado, mas projeções de um eu que se foi. O fim das relações, nesse contexto, não se apresenta como um ponto final abrupto, mas uma desintegração lenta de laços que outrora pareciam indissolúveis. 

    Miguelanxo capta com maestria essa atmosfera de perda e ressignificação, em que as paisagens oníricas e simultaneamente ordinárias funcionam como metáforas para a fragilidade da conexão. O amor, aqui, não é um conceito fixo e imutável, mas uma tapeçaria de momentos, alguns desfiados pelo tempo, outros intensamente coloridos na retrospectiva e quase todos mergulhados na melancolia. A jornada de cada personagem é uma busca por sentido na ausência, um esforço para encontrar a beleza na cicatriz deixada pela partida.

    A profundidade, no entanto, transcende a mera descrição de relacionamentos e suas dissoluções. A obra se eleva a uma meditação sobre a natureza da memória e da identidade. O autor retrata a recordação não como um registro fiel do passado, mas como uma reconstrução subjetiva e contínua, ecoando as ideias de Henri Bergson. Para o filósofo, a memória é uma faculdade que nos permite reter o passado não como um arquivo estático, mas como uma força viva que molda o presente e projeta o futuro. Em cada conto de Prado, os personagens não apenas se lembram, eles ressemantizam  seus encontros, filtrando-os pela lente da saudade e do luto, e revelando não somente o que foram as relações e mais aquilo em que se transformaram na narrativa pessoal de cada um.

    A pergunta central de Prado – "O que faz com que duas vidas, que em um momento se juntaram com grande intensidade, voltem a separar seus caminhos?" – nos convida a confrontar a fragilidade inerente às nossas conexões. 

    A metáfora da tangência, que dá nome à obra, é sua mais potente contribuição para essa pergunta. Uma tangente, na geometria, é uma linha que toca uma curva em um único ponto, sem a atravessar. Prado estende essa metáfora para o plano das relações, sugerindo que muitas de nossas conexões mais intensas não são fusões completas, mas toques breves e significativos. As vidas se aproximam com grande ímpeto, compartilham um instante de beleza e, em seguida, se separam, cada uma seguindo seu próprio e inevitável caminho. A melancolia sutil que permeia o álbum não é uma fraqueza, mas o reconhecimento de uma verdade:  amor e conexão são, muitas vezes, efêmeros, e a beleza reside precisamente nessa efemeridade. O fim da relação não é um fracasso, mas uma condição intrínseca à sua natureza. A aceitação dessa realidade, embora dolorosa, é a chave para encontrar o sentido na ausência, para valorizar o toque que, embora fugaz, deixa uma marca indelével na memória.

    Prado, com sua arte, reforça esse conceito. A transição entre o realismo e o onírico ilustra a fluidez da memória e a subjetividade das emoções. Suas cores matizam sentimentos, seus traços refletem as nuances da alma. 

    A leitura de Tangências é, assim, uma experiência que nos convida a revisitar nossos próprios fantasmas, a confrontar nossas despedidas e a reconhecer que as mais belas histórias são, muitas vezes, as que se dissolvem lentamente, deixando em seu rastro não um ponto final, mas uma melodia de lembranças que ecoam para sempre em nosso interior.

Edição:  Paula Nunes